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第一百八十七章 刘盈:日啖荔枝三百颗!

为此,他专门搞出了一个手动版的卷边封口机,只不过这时候受限于生产技术,铁皮无法做的很薄,所以吃的时候必须要用斧头劈开……

这,就是历史上罐头早于开罐器出现几十年的原因。

…………………………………………

番禺县北。

被后世称为白云山的丘陵地带,人声鼎沸,到处都是短发纹身的百越武士。

赵佗这些年‘和辑百越’的政策虽然使得他和秦人戍卒有些离心离德,但这些当地的土着越人,主要是这些越人首领,还是比较支持的。

所以一听说战后可以瓜分南越国的宝库,尤其是那些他们早就垂涎三尺的琉璃器皿,大大小小的越人首领都带着部族中的健壮武士前来参战。

只不过有些越人部族是女性氏族,部落中有当家老祖母,推行的是群婚制,所以前来参战的武士都是女子,至于部族中的男人……则在家看娃种地,缝补衣物。

此刻那些行走矫健如同花豹,脸上纹刻着部族图腾,背着标枪圆盾,只裹着遮挡重点部位战裙的女武士从人群中走过,人声鼎沸的越人武士纷纷闭上嘴巴,双眼放光的行着注目礼。

群婚制,意味着贞操神马的根本不存在,所以今晚……不,现在就可以!

喧闹靡靡之音,渐渐向远方传递,吸引着一群一群的越人武士闻风而动,慢慢将这处小山谷围的水泄不通。

正在军营中巡视的赵佗也注意到了这一点,不过他只是皱了皱眉,并没有丝毫制止的举动。

虽然他执政南越国的时候非常重视‘以诗书而化国俗’,时常利用中原先进的文化和伦理道德教化、诱导越人,教育他们赡养老弱、废除群婚制度。

但毕竟他手上的秦人戍卒多是七科谪之人,经商做贾的技能点满了,想要配合他去教化越人,无疑难于登天。

所以,赵佗就奉行起了黄老之术,小范围的使用行政手段推广中原文字,教育越人‘习文字、学礼仪’,但更多的则是融入其中,自称‘蛮夷大氏老’,短发纹身,抛弃中华衣冠,改穿越人的服装。

自然而然的,面对着眼前发生的群婚,赵佗就无力,也无法制止。

至于另一个原因,则是天气燥热,人的欲望会因此攀升,而且会变得暴躁,如果不让这些家伙内部解决,只怕就会偷偷溜出军营,祸害周边的良民。

赵佗在原地转了两圈,心中下定决断。

越人,不堪大用!

毕竟这帮家伙军纪松散,属于是烂泥扶不上墙,平日里打打烂仗还可以,真到了两军拉开阵势,以堂堂之师对决堂堂之师的时候,战斗力可想而知。

但越人唯一的好处,就是尚未开化,战斗力虽然拉跨,但战斗意志却十分顽强,当年和秦军作战的时候,十有八九能做到全军覆没而死不旋踵。

当然了,被彻底征服了这么多年,再加上那些不怕死的越人都死的七七八八了,这些越人并不会像他们的先辈那般悍不畏死。

但只要能做到死一半再溃败,赵佗就已经心满意足了。

南海郡酷热不堪,从他之前了解到的情报上看,汉军的披甲率很高,在这么热的天气下鏖战半日,不用他去打,只怕汉军自己就会被酷热击倒!

所以赵佗微笑转身,看向跟在他身边的赵仲说道:“杀猪宰牛,犒赏秦人步卒!”

这些精通阵战的步卒,将是他击败汉军的依仗!

自然而然的,需要临时抱佛脚……

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