“结果读完我才发现自己上当受骗了，这根本不是武侠小说。这是借着武侠的皮讲命运无常，人生是如何虚无荒凉的。你们可以想象，这对一个十二岁的小孩是个多么大的打击，这简直是诈骗！”
“此后我心里把这个余桦的作者贴上一个‘挂羊头买狗肉’的标签，发誓再也不看他的书了。结果没多久，我在语文教材上又发现了《许三观卖血记》的节选。诶，这就没办法了……”
李培风用尽量轻松幽默的语气，从小时候讲起自己阅读余桦作品的经历，当然少不了一番艺术加工，比如从抵触阅读，再到主动去找余桦的书翻阅，这段就是加工的，他是为了尽量让这段经历变得曲折有趣。
最后，李培风提起了一个余桦书中写过的句子。
“人的生命只有一次，但是在写作和回忆里，不仅可以无限次重复生命，还可以选择生存的方式。因此，阅读和回忆无异于重活一次，可以填补生命的遗憾……我当时就觉得这句写的真好，太有智慧了，也为我培养阅读习惯产生了很大的影响。”
“我自己都忘记这句话了，这是那本书上的？”
李培风说完，余桦调侃了两句，在赵清歌的询问下，也捧场地开始吹他：“武侠小说年轻的时候我也爱看，我前天把你发过来的《剑与法》一百万字存稿全看完了，就有点找到了当初看武侠小说的感觉。嗯，近些年我也看网文，但总要等更新，有时候看着看着就忘了，所以在网文中的你这本，是我看得字数最多的，而且一看下去就很迫切，不吃不喝不睡，只想读下去。”
“但读完武侠小说，只感觉兴奋、来劲，读完《剑与法》是不一样的体会，很新鲜，很惊奇，有点像什么呢…有点像我第一次尝到巧克力的，味道很怪，很苦，很香，回味又很甜，吃了还想吃。”
“而且刚开始我是把它当做一本通俗小说来读的，但这两天我仔细想了想，感觉你这本书是有在网文和传统进行一些融合突破的，对于宗教、哲学、政治、种族等等问题在书里都有包含，可你给我发来的稿子还没完本，我也不敢确定，所以我想听你自己说说……”
接着，李培风开口阐述自己创作的心理路程，两个人真正开始讨论文学。赵清歌也不怎么插话，只是偶尔顺着他们提出问题。
约莫半个小时后，李培风和余桦的对话节奏慢了下来，赵清歌方开口，肯定了余桦的想法，明确认为《剑与法》确实做到了一些突破，同时抛出了原有的问题，那就是目前传统文学还没有变化，余桦的看法是什么。
她表情淡然自若，但说出来的话很犀利：
“当网络作家已经能把作品创造出极佳商业价值的情况下，再以冲击人的思想为目的，极具浪漫地将故事写得具有神秘梦、幻色彩，以此表达强烈感情，令人拍案惊奇，身临其境。”
“当网络作家把书中背景定为宇宙、外星、异位面，当网文中包含着战争、不朽、意志、神明、原罪、魔鬼、人与非人不同种族不同思想的碰撞…等等这样的内容时，传统作家却还在描写上个世纪的人和事情……”
“也许网文为了迎合大众，为了吸引人们的注意，走得太玄奇太虚无缥缈，空有想象力缺少文学性。但当代的传统文学，难道就不显得有些小里小气，过度写实追忆又脱离大众了么？”
赵清歌是真的敢讲，她也是真这么认为的，她才是最认可当代文学已死这个观念的人，不然她也不会去放下传统的当代文学，转而研究网文。
文学批评家赵清歌，无所畏惧！
而且面对微微一愣的余桦，她还在继续说着。
“我是觉得这种过度的追忆，使得我们的文学陷入了格调底下的困境，而显出一副灰头土脸的样子。我们鲜有文学进行哲学与人性的思索，过于注重描写过去现实的种种问题，这固然没错，但不去探索当下存在的问题，不去天马行空的畅想未来，不去深究人性的复杂和人类的精神世界，就使得文学少了它本该具有的深度……余老师，您觉得呢？”
这个问题三人之前是有提过的，但李培风和余桦没想到赵清歌会问的如此直白，不容有半点回避。
李培风看了眼台下的表情兴奋的沈僚，心中暗道，你让我的问题有人帮我问了，老赵这话除了没说‘当代文学已死’这几个字外，表达的意思是一样一样的。
台下其他观众也被赵清歌的这段话问的精神一振，同学间小声议论纷纷，几个文学院的教授微微蹙眉。
赵清歌的这番话说中了很多人的心声，但也揭开了很多人的遮羞布。
“陈院长，这次讲座的稿子赵教授没有给你审核过目吗？”
一位文学院的老教授语气略有不满。
陈书诚摇了摇头：“这种讲座哪有什么稿子？确立主题想到什么就讲什么了。”
另一位教授委婉道：“面对全校师生的讲座，赵教授还是应该慎重些，用不用找人上台提醒她一下？”
“都是正常的文学讨论和文学批评而已，又没有聊出格的话题，有什么可提醒的？”
有和赵清歌同为网文研究方向的教授发声，也有保持中立的相劝：“再听听吧，只是面向校内的学术讲座，只要是文学，都可以讲，没什么不能讲的。”
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